“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”——《周易·系辞》
如果你想在某个领域迅速入门，最快的方式是什么呢？读大学的时候，物理课教授推荐我们去读读那个领域的经典教材，因为教科书会系统、准确、全面地覆盖了初学者所需要掌握的大部分知识。但这个方法实践起来却并不容易，因为大部分的教科书都有点枯燥乏味，看得让人头大，在入门之前就已经在台阶上昏昏欲睡了。但是，这本《地理学与生活》是个例外。（本书的封面，这样的配色和底图是不是让你想起了熟悉的《地理·七年级下册》？）如果你只翻翻它的目录，会发现与其他教材别无二致：绪论、核心概念、人口密度与分布、经济活动与经济体。似乎我们已经可以预判，这本书大概和中学地理课本一样，内容以名词定义、数据、十三种气候类型、铁路交通系统的三横五纵等等为主，这些知识点上面都标注着看不见的一行小字：“划线并背诵，必考。”那么实际上这本书说的是什么呢？独特的切入视角我们闭着眼，随机翻开一页——这本书完全可以这么读——页，是第七章“文化地理学”的开篇序言。（书中页的内容，左侧的配图是人们在耶路撒冷旧城的哭墙前祈祷的场景）序言的开头讲述了某个村庄中高贵出身的男孩的故事，他虽然只有十八个月大，却获得了众人的宠爱。仆人抱着他四处溜达时，人们会停下手中的活计围过来看他，给他玩具，在他哭闹时感到惶然不安。等这个孩子长大后，要学习梵文圣经和乌尔语长诗，并遵循严格的婆罗门仪式。那么这个孩子来自哪儿呢？作者在故事的结尾问道。相信读者很容易猜到是印度。那么我们是如何判断出这个结果的呢？上述叙述中的阶级结构、宗教、语言和生活内容的其他细节都把这个孩子置于一个独特的时空节点中，而正是这样独特的细节将该地区的人们结合在一起，并使得他们有别于具有其他文化地区的人。正是因为存在这样的差别，文化地理学才应运而生。（一位站在印度教寺庙门口，正微笑着的小孩）第页，我们随机翻到的这页，就是以这样的方式将读者引入到一个新的概念——“文化地理学”——之中。我们开篇没有被生硬的名词定义给砸到，而是通过一个独特的印度风情小故事，先来做了一段小小的推理。在分析和判断中，我们自然而然地就对文化的独特性与差异性有了基础的认识。此时作者再将话题切入到正式的讨论中，读者也跃跃欲试，想看看文化差异存在的原因到底在哪，文化地理学这个分支研究的内容和方法又是什么。常识的魅力除了写作方法上的技巧性外，这本书中最吸引我的是大量有趣的常识。再随机翻一页——页。这一页属于第九章“政治地理学”的部分，正在讨论国家的形状。我们对国家“体态”的概念好像一直停留在面积的大小，并不太转载请注明：http://www.liyuren.com/gjqh/8423.html
